共融：日常公共神学的社会想象 Communion: The Social Imagination of Public Theology in Daily Living

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共融：日常公共神学的社会想象 Communion: The Social Imagination of Public Theology in Daily Living

讲师出版

出版商

永恒智慧书局
Eternal Wisdom Sdn Bhd (1208265-W)
Room102, 1st floor, Wisma Methodist, Lorong Hang Jebat,off Jalan Hang Jebat 50150 Kuala Lumpur, Malaysia.
Tel: +60 12-237 8303
Email: smlook07@yahoo.com.my
Copyright © 张俊明

 

作者

Jimmy CHONG 张俊明
ISBN 978-967-16279-2-1

 

内容概要

本论文主要从神学视角处理马来西亚（简称马国）族群融合的议题。全文分两部分，一是问题梳理，二是神学建构。马国是个以马来人为主流的多元族群国度，但由于“马来人为主”的民族主义思维与政府的政策偏袒，使得其他族群无法得到平等对待，结果自然导致族群关系分离；因此族群融合成为公共神学需要处理的议题。

族群民族主义虽是族群融合的破环力量，但民族主义却非一无是处，至少公民民族主义（civic nationalism）是国族建构的重要资源，即藉由创造新国族能融合差异族群。事实上，马国族群问题处于一种尴尬处境，即“成也民族主义，败也民族主义”，因此需要藉由批判促成有益的“国族”建构。马国国族建构的挑战，主要有二：（一）土著主义的民族想象 ,（二）种族主义式的伊斯兰化。

本文对族群融合的回应是：提出一种从下而上、以灵性为基础的“日常公共神学”；这提法也是要对应那从上而下、以情绪为主导的土著主义政治。对我们而言，“日常生活”可看为是抗争的第三空间；从深度而言，可藉由启动人们投入与族群交往的生活，建立族群友谊，并以此作为对族群操纵的解构。从阔度而言，日常生活的公共参与，是一种人人可参与的神学实践，这也具有厚实的公共神学意义。

论文最后部分，本于马国经验，我们认为多元处境的公共神学的要点首先是建立友谊，其次是一同创造多元社会。而多元处境的公共神学需要注意两个要点：(1) 神学是参与公共，却不是主导公共。(2) 应消除建立国教神学的欲望，公共神学从不欲望建立地上的上帝国，而是在生活中见证上帝的正义及和平。

 

作者简介

张俊明牧师（博士）是马来西亚神学院（Seminari Theoloji Malaysia）讲师 / 学生事务主任 。长老会牧师。
艺术学院出生，分别毕业于吉隆玻美术学院和墨尔本皇家工艺大学（RMIT University）纯美术系。过后投身神学领域，曾就读于马来西亚神学院（道学硕士），新加玻神学院（神学硕士）和东南亚神学研究院（神学博士）。

 

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